Новое определение легитимности на "Пятом"

[masterdl]

Очень много интересного узнал вчера на "суде времени" о событиях 1917 года...
Правда, непонятно куда делись два полка австро-немецких пленных, вооруженных опять же на деньги и оружием доставленным морем из Германии, которые непосредственно участвовали на стороне большевиков в отражении "мятежа"...но это уже мелкие шалости по сравнению с "перлами" о легитимности.
Так один зубр заявил, что мол легитимность определяется ЛИШЬ поддержкой режима власти населением. Еще бы он добавил, как он её измерял? Может числом казненных за "не легитимность"? А вот законность действий власти, я так понял он вообще рассматривать не пожелал, а уж такие понятия "интересы большинства" выраженные в конкретных действиях - вывел за скобки.  

Читаем классику:

Легитимность власти (от лат. legitimus - законный) - признание сложившегося порядка осуществления политической власти в обществе как естественного, нормального, правильного, законного. В отличие от легальности, означающей соответствие деятельности политических организаций, институтов действующим законам, легитимность предполагает фактическое признание населением страны, международным сообществом реально сложившегося в стране политического порядка как соответствующего интересам народа данной страны. Признаками легитимной политической власти являются: возрастание доли тех, кто подчиняется властям, действует в соответствии с политическими нормами, но не из боязни быть наказанным, а в силу сформировавшихся у них убеждений, что это разумно, правильно, либо потому, что они привыкли так поступать сокращение репрессивного аппарата, обеспечивающего принуждение граждан к исполнению законов, к выполнению решений властей доминирование в массовом сознании представлений о естественности, необходимости и целесообразности сложившегося политического порядка. Почему массы в одних случаях признают, поддерживают политический порядок, а в др.- отвергают его, борются с ним? Ответ на этот вопрос коренится, по мнению известного немецкого социолога Вебера М., в некоторых особенностях социального поведения человека. Люди могут воспроизводить в своих действиях политические отношения, институциональные нормы, потому что: привыкли к ним искренне верят лидерам, устанавливающим эти нормы уверены, что политический нормативный порядок соответствует их ценностным ориентациям, идеалам убеждены, что политические институты, политическая система в целом создают общие для всех правила взаимодействия и, т.о., способствуют достижению каждым человеком своих личных целей. В зависимости от того, какой из перечисленных мотивов поддержки населением политического нормативного порядка преобладает в обществе, принято выделять следующие типы легитимности: традиционную харизматическую ценностную рациональную. Главным следствием легитимности является то, что политические властные отношения начинают воспроизводиться членами общества в силу внутренних мотивов, без видимого насилия и принуждения."

Сами сказали - выпукло! Пока - впукло...