![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
masterdlМеня обвинили в незнании азбучных истин, в частности, упоминались Соловьев и Карамзин по временам "смуты" особливо, как у тех расписано (а я один прочему-то не знаю) как измывались сигизмундовы люди (после люблинской унии) над православными священнослужителями в Речи посполитой, отчего ... князь Пожарский, присягнувший колролевичу (сыну того самого Сигизмунда), и начал готовить восстание в Москве.
Я - не гордый. Нашел и набил.
Вот две выписки относящиеся к теме. Кто умеет читать, да вынесет из чтения истинный смысл.
С.М. Соловьев. Чтения и рассказы по истории России "...Но в начале 17 века для московского боярства наступает время хуже времени Грозного, Смутное время. Явились два царя, два двора; КТО НЕ МОГ ПОЛУЧИТЬ ВЫСШЕЙ ЧЕСТИ ПРИ ОДНОМ ДВОРЕ, ПЕРЕХОДИЛ К ДРУГОМУ*; Тушино наполнилось людьми разного происхождения, которые там искали случая подняться. Когда Тушино рассыпалось, эти люди забежали под Смоленск к королю Сигизмунду, предложили ему свои услуги, и когда потом московские бояре присягнули королевичу Владиславу, чтоб только избавиться от казацкого царя, самозванца, от владычества своих холопей, то с ужасом увидели, что к ним в думу по милости королевской сел торговый мужик Андронов и всем распоряжается. Несмотря на то, бояре крепко держаться за королевича;..."
*) В любое время такое поведение государственных чиновников называется проституция (измена). Но раз мы признали тех "патриотами" (да еще и "русскими"), то нынешних нужно "отлить из бронзы" всех до единого, поставить на них клеймо "сделано в России" и закопать при пояс в ближайшем лесопарке - детей пугать. )))
Именно Пожарский потом ведает (при посаженном малолетнем полудурке Романове) денежными вопросами ... я и об этом его основном мотиве деятельности и написал. А откуда взялся религиозный мотив в призывах на восстание бояр в Москве. Об этом в следующем открывке (не моём, но странным образом повторяющем смысл сказанного мной) С.М. Соловьева.
чуть дальше по тексту "... При Годунове государтсво снова готовится к решительным мерам против казачества; но ялвяется самозванец, наступает смутное время, т.е. казацкое царство; борьба скоро принимает настоящий свой характер, характер борьбы земских людей Московского государства с казаками, которые являются грубнее литвы и немцев и стремятся утвердить свое господство, возведши на престол своего вождя, своего царя. Вопрос ставится ясно: бояре и все лучшие люди московские присягают польскому королевичу, чтобы не быть в рабстве у своих прежних колопей-казаков при торжестве калужского царика**. Возбуждение религиозного интереса вследствие замыслов Сигизмундовых, давшее знамя, средоточие для жителей Московского государства, давшее им возможность высвободиться из прежней разрозненности для общего дела, указавшее им единство, не народное, не государственное, но религиозное - общую купель. в которой они крестилисьв православную веру. - это религиозное одушевление, разумеется главным образом послужило против казаков. Очищение от поляков было вместе очищением от казаков... "
**) Андрюшка Нагой (Лжедимитрий II)
Удачи, товарищи ученые, в вашем нелегком труде оболвания народных масс! Как дело доходит до конкретики, сразу в кусты. Не я "не читал", осноположников русской истрории, а вы не удосужились хотя бы разок их прочитать. Я несколько раз спрашивал, что есть "ось" (главная ценность) того Московского государства - религия? Ответа - не получил ни разу. Соловьев считал? что единство было рукотворным - "не народным" и "не государственным", но религиозным!
Европа прошла это несколько веков назад, Московия плелась в хвосте истории...и пользовалась инструментами насаждения своей власти "второй свежести". Умиляет позиция автора (Соловьева), у которого заказали всех кто присягнул Сигизмунду записать во "все лучшие люди" - так можно "до белочек" дойти. Патриоты, вышедшие из "целовальников", блин. Притон для вас что ли не могли организовать.
Допускаю, что мои оппоненты были значительно хитрее...
Ибо понимали, что рано или поздно я найду "замыслы" сигизмундовы , а не дела (действия) и источник слухов о "релизиозных бесчинствах" даже не из Смоленска, а от московских бояр, как стратегия выхода из того положения, когда вроде "не при делах", а желудок то уже растянули до размеров арбуза.
---
О "калужском царике" по ссылке и под двумя звездочками.
---
По казачеству. Что при Грозном, что при всех остальных "царях" московских процветало обыкновенное жлобство: войска на границах были нужны, а платить за службу не хотели. Вот и имели от экономии постоянные бунты. Самим, конечно, на 4000 блюд подаваемых на обед, не хватало - все ж ампираторы никак не меньше! Как представлю это обжираволо с писаниной, которую сейчас называют истинной историей государства, освобожденными от податей дьяков, так сразу тошнит.
Я - не гордый. Нашел и набил.
Вот две выписки относящиеся к теме. Кто умеет читать, да вынесет из чтения истинный смысл.
С.М. Соловьев. Чтения и рассказы по истории России "...Но в начале 17 века для московского боярства наступает время хуже времени Грозного, Смутное время. Явились два царя, два двора; КТО НЕ МОГ ПОЛУЧИТЬ ВЫСШЕЙ ЧЕСТИ ПРИ ОДНОМ ДВОРЕ, ПЕРЕХОДИЛ К ДРУГОМУ*; Тушино наполнилось людьми разного происхождения, которые там искали случая подняться. Когда Тушино рассыпалось, эти люди забежали под Смоленск к королю Сигизмунду, предложили ему свои услуги, и когда потом московские бояре присягнули королевичу Владиславу, чтоб только избавиться от казацкого царя, самозванца, от владычества своих холопей, то с ужасом увидели, что к ним в думу по милости королевской сел торговый мужик Андронов и всем распоряжается. Несмотря на то, бояре крепко держаться за королевича;..."
*) В любое время такое поведение государственных чиновников называется проституция (измена). Но раз мы признали тех "патриотами" (да еще и "русскими"), то нынешних нужно "отлить из бронзы" всех до единого, поставить на них клеймо "сделано в России" и закопать при пояс в ближайшем лесопарке - детей пугать. )))
Именно Пожарский потом ведает (при посаженном малолетнем полудурке Романове) денежными вопросами ... я и об этом его основном мотиве деятельности и написал. А откуда взялся религиозный мотив в призывах на восстание бояр в Москве. Об этом в следующем открывке (не моём, но странным образом повторяющем смысл сказанного мной) С.М. Соловьева.
чуть дальше по тексту "... При Годунове государтсво снова готовится к решительным мерам против казачества; но ялвяется самозванец, наступает смутное время, т.е. казацкое царство; борьба скоро принимает настоящий свой характер, характер борьбы земских людей Московского государства с казаками, которые являются грубнее литвы и немцев и стремятся утвердить свое господство, возведши на престол своего вождя, своего царя. Вопрос ставится ясно: бояре и все лучшие люди московские присягают польскому королевичу, чтобы не быть в рабстве у своих прежних колопей-казаков при торжестве калужского царика**. Возбуждение религиозного интереса вследствие замыслов Сигизмундовых, давшее знамя, средоточие для жителей Московского государства, давшее им возможность высвободиться из прежней разрозненности для общего дела, указавшее им единство, не народное, не государственное, но религиозное - общую купель. в которой они крестилисьв православную веру. - это религиозное одушевление, разумеется главным образом послужило против казаков. Очищение от поляков было вместе очищением от казаков... "
**) Андрюшка Нагой (Лжедимитрий II)
Удачи, товарищи ученые, в вашем нелегком труде оболвания народных масс! Как дело доходит до конкретики, сразу в кусты. Не я "не читал", осноположников русской истрории, а вы не удосужились хотя бы разок их прочитать. Я несколько раз спрашивал, что есть "ось" (главная ценность) того Московского государства - религия? Ответа - не получил ни разу. Соловьев считал? что единство было рукотворным - "не народным" и "не государственным", но религиозным!
Европа прошла это несколько веков назад, Московия плелась в хвосте истории...и пользовалась инструментами насаждения своей власти "второй свежести". Умиляет позиция автора (Соловьева), у которого заказали всех кто присягнул Сигизмунду записать во "все лучшие люди" - так можно "до белочек" дойти. Патриоты, вышедшие из "целовальников", блин. Притон для вас что ли не могли организовать.
Допускаю, что мои оппоненты были значительно хитрее...
Ибо понимали, что рано или поздно я найду "замыслы" сигизмундовы , а не дела (действия) и источник слухов о "релизиозных бесчинствах" даже не из Смоленска, а от московских бояр, как стратегия выхода из того положения, когда вроде "не при делах", а желудок то уже растянули до размеров арбуза.
---
О "калужском царике" по ссылке и под двумя звездочками.
---
По казачеству. Что при Грозном, что при всех остальных "царях" московских процветало обыкновенное жлобство: войска на границах были нужны, а платить за службу не хотели. Вот и имели от экономии постоянные бунты. Самим, конечно, на 4000 блюд подаваемых на обед, не хватало - все ж ампираторы никак не меньше! Как представлю это обжираволо с писаниной, которую сейчас называют истинной историей государства, освобожденными от податей дьяков, так сразу тошнит.
