Матрица, как набор ценностных ориентиров.
Jul. 20th, 2012 01:35 pmУчаствовал в дискурсе (смена деятельности на рабочем месте, как форма отдыха) "ценности общества": откуда они берутся и кому они нужны.
Вот, например, семья. Все удивляются упадку интереса к этому институту со стороны государства. Государство перестало интересовать вынашивание в своей "сумке" детенышей. Зачем? главные "продукты", которые продаются правительством: "планирование семьи", "место в детском саду", "хорошая школа", "престижный ВУЗ", "откосить от армии", "взять ипотеку" ,"достойно похоронить" - где тут нужна роль семьи? Пойдет любая (случайная) группа людей, готовая отдать свои деньги на эти проекты.
Был удивлён, что некоторые мои собеседники воспринимают набор ценностей (матрицу) общества, как нечто незыблемое. Напротив, это "суповой набор" и повара могут (должны) постоянно что-то добавлять и убирать из состава, иначе интерес общества, а значит и возможные доходы от "эксплуатации" этого набора могут резко снизится. Мода (сформированная потребность) на очередной "суповой набор" - не прихоть, а суть государства. Это главный способ "честного отъёма" денег у населения.
Здесь наиболее точной аналогией является камасутра, как набор поз для одного и того же действа. Так и матрица ценностей должна предлагать некий (всегда свежий) набор "ингредиентов", которые будут восприниматься большинством, как пригодные для эффективного ублажения. "Точки зрения" на объект = "позы"!
Вот, например, семья. Все удивляются упадку интереса к этому институту со стороны государства. Государство перестало интересовать вынашивание в своей "сумке" детенышей. Зачем? главные "продукты", которые продаются правительством: "планирование семьи", "место в детском саду", "хорошая школа", "престижный ВУЗ", "откосить от армии", "взять ипотеку" ,"достойно похоронить" - где тут нужна роль семьи? Пойдет любая (случайная) группа людей, готовая отдать свои деньги на эти проекты.
Был удивлён, что некоторые мои собеседники воспринимают набор ценностей (матрицу) общества, как нечто незыблемое. Напротив, это "суповой набор" и повара могут (должны) постоянно что-то добавлять и убирать из состава, иначе интерес общества, а значит и возможные доходы от "эксплуатации" этого набора могут резко снизится. Мода (сформированная потребность) на очередной "суповой набор" - не прихоть, а суть государства. Это главный способ "честного отъёма" денег у населения.
Здесь наиболее точной аналогией является камасутра, как набор поз для одного и того же действа. Так и матрица ценностей должна предлагать некий (всегда свежий) набор "ингредиентов", которые будут восприниматься большинством, как пригодные для эффективного ублажения. "Точки зрения" на объект = "позы"!