Краткое содержание смуты в начале 17 века.

[masterdl]

"Схизма", ВИКИ.
"... Расколы в православии

• 1448—1589 — отделение от Константинопольского патриархата Московской митрополии, признано Константинопольским патриархатом в 1589 году."






• Польский король Сигизмунд не признавал московских царей, потому что считал их схизматами - расколькниками.  Туда же отказ Мар.Мнишек "креститься в православие" - предопределившей судьбу не только мужа, но и царского трона.

Кто автор раскола? Кому он был выгоден...на том и смута.

Comments

Наткнулся на интересную таб�

[grnsta.livejournal.com]

Попытки ставить своих иерархов вместо греческих были с самого начала (как только чуть стали на ноги свои церковники), но неудачные. Этот эпизод был завершением.


После 1448 в Константинополь уже не ездили за подтверждением титула. Да и Константинополю было уже не до Руси.



---------------------------------------------

1147 Избрание Собором шести епископов митрополитом инока Зарубского монастыря Климента (Смолятича). Благословение Константинопольского патриарха на его избрание так и не было получено. Начало смуты в Русской митрополии.

1148 Собор в Киеве для избрания митрополита.

1155 Изгнание митрополита Климента (Смолятича) во Владимир Волынский.

1164 Прибытие в Киев митрополита Иоанна IV. Конец смуты, начавшейся в 1147 с избранием русского митрополита Климента (Смолятича
---------------------------------------------------------------

1160 Попытка св. блгв. кн. Андрея Боголюбского создать самостоятельную митрополию во Владимире на Клязьме отвергнута Константинопольским патриархом Лукою Хрисовергом.
1169 Кандидат во Владимирского митрополита и узурпатор Ростовской кафедры Феодор(ец) казнен в Киеве по приказу митрополита Константина II и в соответствии с решением Собора епископов.
Собор в Киеве о постах.
------------------------------------------------

1378 Киприан предпринимает неудачную попытку утвердиться в Москве.
Великий князь Дмитрий Иванович не принял митрополита Киприана и послал своего духовника Михаила (Митяя) за посвящением в митрополиты.
1379 Преставление Митяя по пути в Константинополь.
----------------------------------------------------------


1431 Преставление митрополита Фотия.
1432 В Москве Рязанский епископ Иона нарекается в митрополиты: однако, он не едет в Константинополь за посвящением.
Литовский князь Свидригайло посылает в Константинополь ставиться в митрополиты смоленского епископа Герасима.
1433 Герасим поставляется митрополитом всея Руси в Константинополе.
1435 Митрополит Герасим сожжен в Витебске по приказу Литовского князя Свидригайло по подозрению в политический измене.
1436 Иона отправляется в Константинополь за поставлением. Однако еще до его прибытия Патриарх поставляет на русскую митрополию грека Исидора .
1437 Митрополит Исидор и Иона прибывают в Москву. Митрополит Исидор посещает Новгород и восстанавливает месячный суд.

1438-1445 Ферраро-Флорентийский Собор с участием византийских иерархов и митрополита Киевского и всея Руси Исидора , принявший в 1439 г. унию с Западной Церковью.
1439 Исидор получает от папы сан кардинала-пресвитера и звание легата от ребра апостольского для провинций Литвы, Ливонии, всей России и Польши (Галичины) и отправляется на Русь.
1441 После посещения Литвы и западно-русских городов Исидор возвращается в Москву.
Послание святогорских иноков, разъясняющее вероотступническую сущность Ферраро-Флорентийской унии.
Великий князь Василий Васильевич объявляет Исидора еретиком и заключает в Чудов монастырь.
Собор русских архиереев признал флорентийское определение противным Божественным правилам и преданиям. Исидор бежит в Тверь, затем в Литву и оттуда в Рим.
1448 Собор русских епископов поставляет митрополитом Киевским и Всея Руси ранее уже нареченного на этот пост епископа Рязанского Иону. Положено начало фактической самостоятельности Русской митрополии.
1450 Патриарх Константинопольский Григорий (Мамма), сторонник унии, бежит.
1451 Император Константин отрекается от Ферраро-Флорентийской унии и восстанавливает у себя православие.
Литовский князь Казимир IV присылает в Москву установительную грамоту на управление митрополитом Ионой православными епархиями Литовского княжества
1452 Император Константин, теснимый осаждающими Константинополь турками, вновь начинает переговоры с папой об унии.
1453 Константинополь взят турками. Падение Восточно-Римской империи.
1454 Предоставление восточными патриархами русским епископам права избирать и поставлять своего митрополита.
Перенесение Сарайской кафедры в Москву на Крутицкое подворье.
1455-1470 Обращение в христианство всей зырянской Великой Перми свт. епископом Пермским Ионой.

http://azbyka.ru/shemy/istoria_russkoi_tserkvi.shtml

Re: Наткнулся на интересную та�

[masterdl.livejournal.com]

1438-1445 Ферраро-Флорентийский Собор с участием византийских иерархов и митрополита Киевского и всея Руси Исидора , принявший в 1439 г. унию с Западной Церковью. - вот "поворотная точка". Так и носимся с идеей "Третьего Рима", как с писанной торбой. Все вокруг негодяи - никак не хотят понять, почему захотелось поперек встрять! А в те же годы (конец 16 века) начались бурные события в Дании, Швеции и Англии. Получается, что ихние указы для Москвы были куда важнее, чем всей остальной Европы.