Похоже, что восприятие многими понятия "религия" настолько далеко от сути, что требуются разъяснения "на пальцах".
1) Религия - неотъемлемая часть любого режима власти, включая, как частный случай, государство. Она объясняет почему один, бездельник, должен жить хорошо, а другой, работяга - плохо!
2) Режим власти может устанавливаться различными способами. В цезарепапизме религиозный "костыль" используется как мостик между династическими периодами, в папацезаризме - исключительно как способ идентификации границ подвластной территории.
3) Религия, как объединительное начало, характерно для режимов власти с низким уровнем развития производительных сил и культуры.
4) Любая наука - есть религия, т.к. обладает всеми атрибутами: объясняет, что было, что есть и что будет, с не детерминированной частью, заменяемой на "никем не ведомых зверей". Наука, как и религия, всегда использовалась и используется властью для поддержания существующего положения вещей.
----
Нынешний вариант (припадочного) обращения к "православию"(непонятно какого "помола") - говорит сам за себя. Читаем выше.
Сила в разности*, а в не единстве веры.
*) Разность взглядов дает возможность приблизиться к истине.
1) Религия - неотъемлемая часть любого режима власти, включая, как частный случай, государство. Она объясняет почему один, бездельник, должен жить хорошо, а другой, работяга - плохо!
2) Режим власти может устанавливаться различными способами. В цезарепапизме религиозный "костыль" используется как мостик между династическими периодами, в папацезаризме - исключительно как способ идентификации границ подвластной территории.
3) Религия, как объединительное начало, характерно для режимов власти с низким уровнем развития производительных сил и культуры.
4) Любая наука - есть религия, т.к. обладает всеми атрибутами: объясняет, что было, что есть и что будет, с не детерминированной частью, заменяемой на "никем не ведомых зверей". Наука, как и религия, всегда использовалась и используется властью для поддержания существующего положения вещей.
----
Нынешний вариант (припадочного) обращения к "православию"(непонятно какого "помола") - говорит сам за себя. Читаем выше.
Сила в разности*, а в не единстве веры.
*) Разность взглядов дает возможность приблизиться к истине.
no subject
Date: 2010-08-24 01:52 pm (UTC)1) Она объясняет почему... и кому эти объяснения нужны?
2,3) способ идентификации границ... объединительное начало... язык, рода-племени тоже и начало и границы.
4)для поддержания... так всё сгодится для поддержания и религия в этой же куче.
Нынешний вариант (припадочного) обращения к "православию" - чем объясним? не настолько умны власти, чтобы что-то спланировать на будущее, тем более занарядить в обойму и религию. РПЦ пользуется моментом и глупостью власти. только и всего, возможно... а возможно и всё далеко не так...
Кому нужны эти объяснения?
Date: 2010-08-24 07:32 pm (UTC)2) Пример ЕС - что их объединяет? Пример США - что их объединяет? Разные религии, разные племена, разные языки - одинаковое отношение к тому, что такое "культурные ценноости" - едины!
Папацезаризм (жречество) характерен для ранних рабовладельческих государств, когда группа ряженных и умеющих (лучще других) картинно закатывать глаза к небу, захватывала верховную власть и назначала временных управляющих (в том числе и царей).
Те, в свою очередь, "в клювике" таскали жрецам ежемесячно названную сумму(ясак) с закрепленной территории.
Наука вышла из религии...совсем не случайно. Они там и живет по сути. Это плоть от плоти государства, потому как всегда кормится "с руки". Первая задача - оправдать и укрепить. Остальные - никого не волнуют и не финансируются.
о вбросе "православия"
Date: 2010-08-24 07:39 pm (UTC)"Новые" столицы: Питер, Новосибирск, Хабаровск.
Субстолицы (дублеры): Владивосток и Сочи.
Re: о вбросе "православия"
Date: 2010-08-25 02:12 am (UTC)хотя, насчёт развала - Вы правы.
Re: о вбросе "православия"
Date: 2010-08-25 09:08 am (UTC)Re: о вбросе "православия"
Date: 2010-08-25 10:12 am (UTC)прочная скала - из твёрдых камней.
на месте и люди др.др. знают и спросить можно по полной. и бюджетные деньги не "обобществлённые", а "кровные". сильная местная власть = хозяйка своего бюджета.
Re: о вбросе "православия"
Date: 2010-08-25 10:34 am (UTC)Re: о вбросе "православия"
Date: 2010-08-25 10:39 am (UTC)хотя бы императора Александра II Николаевича. и не обязательно крапостное право, там много чего... :)
Re: о вбросе "православия"
Date: 2010-08-25 12:25 pm (UTC)Re: о вбросе "православия" (- о ценностях)
Date: 2010-08-25 12:31 pm (UTC)Re: о вбросе "православия" (- о ценностях)
Date: 2010-08-25 02:03 pm (UTC)Re: о вбросе "православия" (- о ценностях)
Date: 2010-08-25 03:36 pm (UTC)