Цели старообрядцев.
Sep. 17th, 2011 07:36 pm Первые
настоятели прекрасно понимали, что для выполнения главной цели -
создания своего собственного, старообрядческого мира - было недостаточно
только построить кельи, возвести монастырскую ограду, обеспечить
известный материальный достаток. В это тело следовало вдохнуть дух.
Поэтому на Выгу было развернуто настоящее культурное строительство:
создавались школы для обучения грамоте и пению, собиралась библиотека,
переписывались необходимые книги; церковная жизнь получала формы,
соответствующие такому крупному конфессиональному центру, каким
становилась Выговская пустынь.
Старообрядческим книжникам,
проводившим археографические разыскания по всей стране, удалось собрать
почти все письменное наследие Древней Руси. Особое внимание они уделяли
житиям подвижников Русского Севера, многие эти памятники дошли до нас
благодаря трудам выговских книжников. Библиотека пустыни располагала
богословской, учебной и полемической литературой. Из числа редкостей,
сохранившихся до наших дней, следует назвать сборник XII в., содержащий
жития византийских святых Нифонта Констанцского и Феодора Студита и
получивший в науке название "Выголексинского". На Выгу был список XV в. с
Изборника Святослава 1073 г.
Во многом благодаря богатству
книжного собрания первые выговские настоятели стали широко образованными
книжниками и начетчиками. Самым авторитетным был Андрей Денисов,
которого уже современники называли "мудрости многоценное сокровище". Он
много потрудился в сборе письменных и церковно-археологических
свидетельств в защиту старой веры; ездил по разным городам и монастырям,
осматривая церковные древности и книгохранительницы. Сделанные им
описания просмотренных отдельных рукописей Троице-Сергиева монастыря,
московского Успенского собора и Патриаршего двора показывают, что
Денисов прекрасно разбирался в рукописной книжности, мог определить
древность письма, украшений, переплета..."
что-то не то...
Date: 2011-09-19 06:58 am (UTC)