![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
masterdlЯ не мог долгое время объяснить себе, как такой опытный политик, как лицо исполняющее обязанности президента, мог позволить себе роскошь пожимать руки "господам никто" - лицам, которых никто не избирал, которых разыскивают за тяжкие преступления совершенные на территории сопредельного государства...Можно до чертиков накачивать себя фразами, они - хунта (недогосударство) и т.п. Но от этого тяжесть их преступлений не станет меньше. Они ПУБЛИЧНО совершили тяжские преступления. Никто из вменяемых политиков НИКОГДА НЕ ПОЗВОЛИТ СЕБЕ утратить СВОЙ накопленный авторитет на раскрутку таких фигур массовки.
Смазанная картинка "ялтинской речи" насторожила, но когда за "отца всех народов" по самому главному вопросу (о вторжени колонны военной техники на сопредельную территорию) отчетил его пресс-секретарь - всё стало на свои места! Кто звонит Меркель и Барозу? Ну у нас есть Галкин и еще много талантливых актеров.
Не может быть никаких санкций против него лично, потому что его ...
---
К месту будет вспомнить, что человек по имени Джугашвили с 1942 года (после третьего инфаркта) работал полный день не более трех месяцев году, в 1950 году был отравлен собутыльниками по ночным оргиям...после чего доживал свой век на даче, пока его не дострелил верный "партийный товарищ" еще в 1950 году добившийся от вождя права подписи за него на всех документах.
Но ведь страна не переживала отсутствие вождя ни в 1942 году (шла война), когда на месяцы он поручал страну ГКО (читай Молотову, Берия, Микояну), ни в 1950 году - когда он, вообще, исчез из поля зрения... И только в 1953 году народу с вождем устроили всенародное "прощание".
Смазанная картинка "ялтинской речи" насторожила, но когда за "отца всех народов" по самому главному вопросу (о вторжени колонны военной техники на сопредельную территорию) отчетил его пресс-секретарь - всё стало на свои места! Кто звонит Меркель и Барозу? Ну у нас есть Галкин и еще много талантливых актеров.
Не может быть никаких санкций против него лично, потому что его ...
---
К месту будет вспомнить, что человек по имени Джугашвили с 1942 года (после третьего инфаркта) работал полный день не более трех месяцев году, в 1950 году был отравлен собутыльниками по ночным оргиям...после чего доживал свой век на даче, пока его не дострелил верный "партийный товарищ" еще в 1950 году добившийся от вождя права подписи за него на всех документах.
Но ведь страна не переживала отсутствие вождя ни в 1942 году (шла война), когда на месяцы он поручал страну ГКО (читай Молотову, Берия, Микояну), ни в 1950 году - когда он, вообще, исчез из поля зрения... И только в 1953 году народу с вождем устроили всенародное "прощание".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-19 02:37 pm (UTC)---
От себя добавлю: мысль - материальна.
Любой Бизнес (Дело / Деяние) - суть умозаключение (замысел) вначале, а потом действия (воплощение). Не брать пример с наших деятелей - они до сих пор не могут понять, чего натворили двадцать лет назад.
Просто у одних "кипение мысли" не может быть по определению - забыли правильно "сложить печь".
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-19 02:49 pm (UTC)Просто удивительно. Как при всем многообразии сансарных зависимостей, у наших людей обязательно присутствует любовь к высокому, доброму, абстрактному начальнику (царю).
Думаю - это эффект замещения. Безверие, где притулиться к вечному немонятно, а значит - хоть жизнь за царя (подразумевается за отечество).
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-19 03:03 pm (UTC)первую половину жизни я провел там, где люди были больше "при земле", вторую - "при царе". есть с чем сравнивать. упрощенно: город - деревня/ производитель продукта - занимающий рабочее место за столом...
еще проще - границы крепостного права. например, сто км от Москвы - уже не было. на югах крепостное право начали восстанавливать при большевиках, прежде всего, в городах - служки, прачки, няньки, до этого были лишь безземельные.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-19 03:44 pm (UTC)город - деревня/ производитель продукта - занимающий рабочее место за столом...
2) Всегда считал что черносотенные крестьяне были на севере.
А юг конечно заселяли уже после отмены крепостного права.
Но был водоаздел казаки+ зажиточные / безземельные батраки.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-20 06:10 am (UTC)лучше читать предисловие к третьем изданию (Карлуша до сих пор не понял, я, типа, вам все-таки растолкую), труд как капитал, если не ошиб. 1994 года Энгельса.
не успел (важно) добавить к тому списку генезис: после прачек и нянек в услужении, потребовались "интеллектуальные рабы" - от мелких халдеев и лабухов до вышедших в тираж "народных любимцев" - несущих в народ правду о власти и её истории (обыкновенные жрецы).
2) и с кем они "черносотенные" воевали? иудеев тут не было... - может быть с "черносошными"?
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-20 06:23 am (UTC)2) "и с кем они "черносотенные" воевали? иудеев тут не было... - может быть с "черносошными"?" Прошу пардону - все смешалось в доме Облонских. Перепутал черные сотни с черносошным крестьянством.
Население чёрных сотен (чёрные люди) представляло собой наиболее значительную по количеству и наиболее производительную часть городского населения[2].
1)Договор Дмитрия Донского с Владимиром Серпуховским (ок. 1389 г.) устанавливал, что чёрные люди находились в ведении сотников (сотских). Параллельно с ними административные функции осуществляли старосты, как выборные представители сотен и слобод. Существенного различия между сотней или слободой в то время (XIV—XV вв.) не замечается. По мнению С. К. Богоявленского, «оба эти названия равнозначащи, но название „сотня“ применялось только к объединению непривелигированных, „чёрных“ людей»[2].
2) Черносошные крестьяне — категория тяглых людей в России в XV—XVII веках. В отличие от крепостных крестьян, черносошные крестьяне не были лично зависимыми, а потому несли тягло не в пользу помещиков, а в пользу Российского государства. Были одной из категорий недворянского населения, имевших право владеть землёй[источник не указан 956 дней]. Жили преимущественно на малоосвоенных окраинах страны с суровым климатом, а потому часто вынуждены были заниматься охотой, рыболовством, пушным промыслом, собирательством и торговлей. Особенно много черносошных крестьян было в Поморье и Сибири. Исторически наиболее многочисленными (до 1 млн чел к началу XVIII века) черносошные крестьяне были в Поморье (так наз. «Голубая Русь»), которое не знало крепостного права. Это позволило черносошникам рано включиться во внешнюю торговлю со странами Запада через Архангельск. В XVIII веке черносошные крестьяне вошли в состав государственных крестьян.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-20 05:11 pm (UTC)"1) могу только отослать к Марксу ...кому принадлежит труд и резульаты труда.
лучше читать предисловие к третьем изданию (Карлуша до сих пор не понял, я, типа, вам все-таки растолкую), труд как капитал, если не ошиб. 1994 года Энгельса.
не успел (важно) добавить к тому списку генезис: после прачек и нянек в услужении, потребовались "интеллектуальные рабы" - от мелких халдеев и лабухов до вышедших в тираж "народных любимцев" - несущих в народ правду о власти и её истории (обыкновенные жрецы).
"
Последняя фраза "о вхождении черносошных в состав государственных крестьян" - прет, чтобы не продолжить...Чуть позже.
Опять спрашиваю: кто строил много лет подряд Петропавловскую (Новодвинскую) крепость возле Архангельска, если в церкви (внутри крепостной стены) стояли лавки? В какой такой "православной" были такие порядки?
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-20 08:00 pm (UTC)ВВЕДЕНИЕ Ф. ЭНГЕЛЬСА К ИЗДАНИЮ 1891 ГОДА
http://www.politpros.com/library/14/33/#1
Внимательно прочел рекомендованное введение про рабочую силу. И логическое упражнение про то как с помощью нее капиталист обворовывает пролетария. И что? /
В конце про кризисы и про планомерное управление стихией рынка. Ну и что новое я должен понять?
Вы то сами за ликвидацию частного национального капитала или как? Если да то с какой страны начнем в этот раз?
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 04:35 am (UTC)В условиях этого способа производства издержки производства рабочего заключаются в той сумме жизненных средств, — или в той их денежной цене, — которая в среднем необходима для того, чтобы сделать его трудоспособным, сохранить его трудоспособность и, когда он выходит из строя вследствие старости, болезни или смерти, заменить его новым рабочим, то есть чтобы обеспечить сохранение и увеличение в необходимом размере рабочего класса.
---
"трудоспособность" - готовность продать свой труд, который может быть потреблен кем-то (нанимателем) для создания продукта, который должен быть потреблен (куплен или списан). отличие "социализмов" от "капитализмов" большей частью лежат не в первой, но второй части - свобода потребления существенно ограничивается. но этот же факт хозяйственной жизни приводит к симметричному ослаблению конкуренции в первой части...простой сбыт приводит к простому воспроизводству. игра слов - в классической политэкономии простое воспроизводство - не расширенное с точки зрения получение КОЛИЧЕСТВЕННОГО приращения.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 05:00 am (UTC)Проблема не в расширенном воспроизводстве, а в неспособности социализма советского образца создавать качественно новые потребности и продукты.
И совершенно очевидно почему.
Здесь в соседней ветке проф. Лопатников постоянно нудит про необходимость возврата к социализму, про то что СССР это было золотое время России. Постоянно призывает создать некие общественные фонды потребление куда будет сдаваться та самая прибавочная стоимость. Дабы никто ее не украл.
К чему это приводит ? К уничтожению той самой частной инициативы, которая загадочным образом и производит новые потребности и новые товары. Опять орда бюрократов будет принимать пятилетние планы, опять промышленность будет годами выпускать устаревшие товары, опять дефицит нужных и модных вещей, опять аборигены будут гоняться за западными товарами.
Несомненно многое должно планироваться, несомненно должны быть общественные фонды, но должна быть и свобода для эффективного, национального промышленного капитала.
***
"трудоспособность" - готовность продать свой труд
Воотще-то речь идет о цене и стоимости рабочей силы. О стоимости ее воспроизводства и цене рабочего как организма способного трудиться.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 05:13 am (UTC)трудоспособность = способность к труду. даже не выходя за рамки словообразования. посыл был не ради ковыряния в словообразовании...хотя корявость русского перевода предисловия - очевидна.
читать НУНО целиком:""трудоспособность" - готовность продать свой труд, который может быть потреблен кем-то (нанимателем) для создания продукта, который должен быть потреблен (куплен или списан). отличие "социализмов" от "капитализмов" большей частью лежат не в первой, но второй части - свобода потребления существенно ограничивается. "
по коту матросскину это так: чтобы продать что-то ненужное, нужно вначале купить что-то не нужное... мультик создавался во времена "развитого социализма".
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 05:31 am (UTC)Я ведь пишу о более серьезных проблемах возникших при советском социализме. А именно о проблемах СЛОЖНОГО РАСШИРЕННОГО воспроизвоства, о том что такая система способно только копировать , но не создавать. И это важнее чем ПРОСТОЕ РАСШИРЕННОЕ воспроизводство. Поскольку здесь хотя бы есть якобы "превосходство" перед капитализмом в виде отсутствия кризисов перепроизводства и планирования выпуска.
Не кажется ли Вам что стремление к расширяемости - это почти синоним агрессивности и жадности. Больше - психология и религия.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-19 03:19 pm (UTC)Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-19 03:40 pm (UTC)О СТЯЖАНИИ СВЯТОГО ДУХА
Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и была записана Мотовиловым. Рукопись была обнаружена через 70 лет в бумагах жены Николая Александровича, Елены Ивановны Мотовиловой.
1) Так в стяжении зтого-то Духа Божия и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а молитва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели суть только средства к стяжанию Духа Божиего.
2) Если рассудить правильно о заповедях Христовых и апостольских, так дело наше христианское состоит не в увеличении счета добрых дел, служащих к цели нашей христианской жизни только средствами, но в извлечении из них большей выгоды, то есть вящем приобретении обильнейших даров Духа Святого.
http://www.pravoslavie.ru/put/nasledie/seraphim-motovilov.htm
Молитва Святому Духу
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-20 05:13 pm (UTC)Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-20 08:13 pm (UTC)1) Где граница между Вашими мыслями и коллективным бессознательным.
Да и кому были бы нужны Ваши замыслы окажись Вы в вечном одиночестве на поверхности Марса. Уж эти мысли из ЖЖ точно не стоили бы и ломанного гроша.
2) Есть масса "бизнесов" для успеха которых не нужны высокоинтеллектуальные замыслы. Пристроился к финансовому потоку, дави других и не пущай- вот ивеь бизнес. А если удалось построить хорошую струю, то мжно и обслугу нанять, которая и будет отталкивать от потока. Только причем тут капитализм?
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 04:43 am (UTC)По моему скромному разумению "религия" должна стать частью философии для обозначения общественных взглядов на неисследованные стороны жизни. А значит, занять должное место - среди тех, кто познал мир (в широком смысле) лучше других (формально, самых образованных). Проще: вначале доктор технических наук, а лишь потом теологических...
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 05:20 am (UTC)Вера и есть путь к животворящей силе.
" "религия" должна стать частью философии для обозначения общественных взглядов на неисследованные стороны жизни." - она уже 2500 лет как стала частью науки. Достаточно немного разобраться с Буддизмом чтобы это понять. Правда филосовоф Будда презирал -)
2) "вначале доктор технических наук, а лишь потом теологических..."
Думаю что это глубокая ошибка. Тот кто неспособен стать доктром технических наук, он им и не станет. Даже если строго-настрого запретим ему молиться. А вот бандитом точно станет, если будем насаждать атеизм.
Для тех же кто способен... Сначала надо разобраться в себе и понять хочешь ли ты быть доктором технических наук ? А может биологических ? Потому как путь не близок. А тут без способности слышать себя никак. Опять же речь не о тотальном оболванивании, будь то православное или коммуническое.
С одной стороны, кажется что тот в ком кипит энергия страстей и отсутствует малейшая способность думать - все равно попадет в сансарный круг. С другой стороны, общество само раскручивает эти сансарные завистимости. Доктор тенических наук - это конечно круто. В большинстве своем тупые и унылые служители науки, умирающего кумира уходящего мира.
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 02:34 pm (UTC)пользуясь вашими же приемами - как может служитель церкви рассуждать о высших силах не зная в совершенстве естественные и общественные науки? ->>> @А вот бандитом точно станет, если будем насаждать атеизм.@ " - насаждение в среде безграмотных сложных учений - путь к атеизму. Презрению, в данном случае к религиозным, учениям.
Обартите внимание, что мы вернулись к исхоной точке спора.Я утверждал, что при 3% грамотных (латынь, греческий) ни о каком вдумчивом и глубоком погружении в православие рчеи быть не могло. И 1917 год - тому лучшее подтверждение. "Оковы" пали - "набожные крестяне" пошли грабить и убивать священнослужителей. Потому, что ничего кроме насилия их не сдерживало....Значит, той самой веры (вне закона) не было!
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 03:14 pm (UTC)Давайте плодить полуграмотных и несчатных людей.
"естественные науки, общественные науки, высший уровень абстракции - философия, когда этого уже не достаточно - после того и только тогда религия."
Это выглядит примерно так же:-)
"естественные науки, общественные науки, высший уровень абстракции - философия, когда этого уже не достаточно - после того и только тогда физукльтура."
2) "Я утверждал, что при 3% грамотных (латынь, греческий) ни о каком вдумчивом и глубоком погружении в православие рчеи быть не могло."
Вы что собираетесь чтобы все изучали древние книги, историю религии. Неужели так сложно понять что в этом деле много книжек и не надо. Возьмем к примеру вот эту - "Нил Сорский, прп., Устав о скитской жизни". Книжка не сказать что очень уж большая, а вот упражнения к ней выполнить - всей жизни не хватит.
3) С легким налетом религиозности тоже не все так просто. Вот к примеру:
Разгром дворянских усадеб (1917–1919): официальные документы
http://www.terrahumana.ru/arhiv/10_02/10_02_08.pdf
"При сравнении офи-
циальных данных и документов личного
происхождения (воспоминаний, писем,
устных семейных преданий и проч.) мож-
но найти весьма существенные разночте-
ния, которые ведут к опровержению су-
ществующей официальной версии. Так,
например, по документам губуправления
земледелия известно, что в Бекетовке Са-
зоновых «помещичий дом сожжён крестья-
нами» [3, оп. 1, д. 185]. Между тем, прав-
нучка владельца усадьбы пишет: «Когда
во время революции 1917 г. уничтожались
помещичьи усадьбы, он был предупреж-
ден крестьянами и успел спрятать семью.
Не дали сжечь и пустой дом, заявив, что
барин не враг простых людей, а верный
помощник. К сожалению, ночью через
некоторое время налет революционного от-
ряда повторился, и Сергей Никифорович
погиб» (курсив мой – Л.Р.)5. (6) Подобные
истории далеко не единичны."
"Часть имений была взята на учет в
октябре, до этого имения не были разграб-
лены. Как правило, передачу осуществля-
ли лично владельцы или управляющие
[3, оп. 1, дд. 168, 169, 171, 172, 176, 182–185,
187, 188, 193; 2, оп. 4, д. 29].
Во многих случаях крестьяне не пре-
пятствовали проживанию помещиков в
своих усадьбах и только много позже, с
марта 1918 г., под давлением постановле-
ний советской власти и приехавшего инс-
труктора выселяли помещиков."
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-21 06:29 pm (UTC)Вот и весь сказ!
Весь спор то сводится к тому: жертвовать или не жертвовать церкви. Иного нынешней церкви от паствы не требуется. Любой народец сгодится. В том числе и ... бандиты. Так?
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-22 04:23 am (UTC)2) Где ребенок, которого Вы готовите в доктора технических наук, должен узнавать основы духовной гигиены? В телевизоре ? В учебнике ?
3) Вы же не стали вором и бандитом, как многие в наше время ? Что-то Вас от этого удержало ? Кто-то вложил в Вас это ? Ведь логически самый выгодный "бизнес" в благословенные годы - это украсть тут и заховать там ?
4) Почему надо охаивать все Православие целиком как оно есть и не пытаться в нем найти здоровую основу ? При том что Московия, как не крути, есть фактически продукт Православия. И это отнюдь, не означает, что надо восстанавливать православный фундаментализм. Это означает , что надо уважать собственную историю. Почему надо опять до основания все разрушить и потом заново построить не понятно что ?
Re: В данном случае Вождя
Date: 2014-08-22 07:16 pm (UTC)2) точно не у нынешних попов - "гигиена" правильное слово, чтобы не заразиться.
3) предмет спора тут не при чем
4) "Православие" - это что (явление, суть)? И кто (носители)?
Попытка построить "православный фундаментализм" - через бюджетные вливания (а судьи кто?) ...привели к тому, что Россия воспринимается как "чума" (примерно так же называл СССР в 1991 году тогдашний президент США) - это такая перманентная цель? Вспомнили: нас что-то давно не называли чумой - надо нагадить кому-то!